Mesorat%20hashas su Kelim 5:7

תַּנּוּר שֶׁנִּטְמָא, כֵּיצַד מְטַהֲרִין אוֹתוֹ. חוֹלְקוֹ לִשְׁלֹשָׁה, וְגוֹרֵר אֶת הַטְּפֵלָה עַד שֶׁיְּהֵא בָאָרֶץ. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, אֵינוֹ צָרִיךְ לִגְרֹר אֶת הַטְּפֵלָה, וְלֹא עַד שֶׁיְּהֵא בָאָרֶץ, אֶלָּא מְמַעֲטוֹ מִבִּפְנִים אַרְבָּעָה טְפָחִים. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, וְצָרִיךְ לְהַסִּיעוֹ. חִלְּקוֹ לִשְׁנַיִם, אֶחָד גָּדוֹל וְאֶחָד קָטָן, הַגָּדוֹל טָמֵא וְהַקָּטָן טָהוֹר. חֲלָקוֹ לִשְׁלֹשָׁה, אֶחָד גָּדוֹל כִּשְׁנַיִם, הַגָּדוֹל טָמֵא, וּשְׁנַיִם הַקְּטַנִּים טְהוֹרִין:

Un forno che ha contratto l'impurità: come viene purificato? È diviso in tre parti e l'intonaco viene raschiato in modo che [il forno] tocchi il terreno. Rabbi Meir dice: non è necessario raschiare l'intonaco né toccare [il forno] per toccare il suolo. Piuttosto lo riduce a un'altezza inferiore a quattro tefachim . Il rabbino Shimon dice: deve essere spostato [dalla sua posizione]. Se è diviso in due parti, una grande e l'altra piccola, la più grande rimane impura e la più piccola diventa pura. Se è diviso in tre parti, una delle quali era grande quanto le altre due insieme, quella grande rimane impura e le due piccole diventano pure.

Esplora mesorat%20hashas su Kelim 5:7. Commento e analisi approfonditi dalle fonti ebraiche classiche.